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  • 杜顺是文殊菩萨化身

    观 　　真空观就是般若(智慧=空慧)的世界观，即“空”的世界观，而这个“空”是“色即是空，空即是色”之“空&...观法是简情妄以显理。其有四句十门。其四句是：一、会色归空观，这是把色归于空的意思。二、明空即色观，这是色既然是空，空当然是色，即“空即是色”的意思。三、色空无碍观，这是色不异空，...

    竹音

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16525061596.html

  • 吕澄：炖煌写本唐释净觉［注］般若波罗蜜多心经（附说明）

    色，除其有见也。空不异色，即空即是色，空即非空，除其无见也。故龙树云：即色以明空，离色更无空；即空以明色，离空更无色也。是以空外非色，色外非空，空色性同，故言不异，此一乘道也。　　色即是空，空即是色。 色即是空，非色（原作空）外有空也。空即是色，非空外有色也。大品云：即色是空，非色灭空。是知得道之人不以空分别色，知色本非色也。不以色分别空，知空本非空也。非色即是真色，非空即是真空。非空非色即除其...

    吕澄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23290739955.html

  • 碎维与佛法

    自我相似性，即无论将图形放大或缩小至何种程度，它仍然会表现出与原来相似之形状。自我重复性或自我相似性是一种较不严格的尺度不变性。佛经里有许多超乎经验法则的名句，例如：「一即一切」、「色即是空，空即是色...不可思议的描述所困惑，例如「色即是空，空即是色」、「芥子纳须弥」、「千百亿化身佛」等。这些词句的一个共同处是将两个极端相反的名词或概念用等号连在一起，或说两者可以互相涵盖或互相转化，以表达一种不落两边、...

    郭正典

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06490846425.html

  • 从《心经》译本学习玄奘大师的翻译技巧

    色即是空。空即是色。色不异（于）空。空（亦）不异（于）色。是故受、想、行、识。亦复皆空。舍利子。如是。一切法空性。无生。无灭。无垢。无净。无减。无增。舍利子。是故空性之中。无色。无受。无想。无诸行。无识。...，形容词也。“五蕴”，即“一切自性”。“度一切苦厄”，或系玄奘法师所加，以言其效应。藏译本未见，待考。　　舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受、想、行、识，亦复如是。　　根据藏文转译本...

    胜成居士学述

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530546985.html

  • 由物理科学观谈佛法的境、行、果

    性空不碍缘起，缘起不碍性空”，也就是《心经》所说的“色不异空，空不异色”。一切物质分析到最后，无非是粒子和光波两个向度，因此，“色不异空，空不异空，色即是空，空即是色”；粒子就是光波，光波就是粒子。...让我们一再轮回、痛苦、烦恼。为何命运被算得准准的，那是因为我们没有智慧，对内、外境不了解，“色即是空、受即是空，想、行、识也是空；空即是色，受、想、行、识亦复如是”，我们不了解这个道理，被无形的业力...

    郑振煌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07163250222.html

  • 如来藏本有义与空性之关系略述

    菩萨，不见菩萨字，不见般若波罗蜜，亦不见我行般若波罗蜜，亦不 　　见我不行般若波罗蜜。何以故?菩萨、菩萨字性空。空中无色，无受想行识。离色亦无 　　空，离受想行识亦无空。色即是空，空即是色，... 　　空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不 　　灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触 　　法，无眼界，乃至无...

    聂伟荣

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16111459213.html

  • 色不异空 空不异色——佛教文化的时空维度观念对当代科技发展之启示

    多心经》与“能量守恒物质不灭定律”　　在佛教文化典籍《心经》中有这样的描述：　　“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，...，却没有“增减”，没有生灭。即“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”。“不生不灭，不垢不净，不增不减”。这些被现代科学证明了的“能量守恒，物质不灭”的定律，早在三千年前，释迦牟尼就已经在《佛经》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00392569539.html

  • 观世音菩萨的慈悲与人类文化的关系

    成为东方人千余年来人生哲学的圭臬。所谓：“色即是空，空即是色”的名言，使东方人能超越于物性的追求与享受，而进入精神世界的升华领域，的确具有人类文化思想上的另一面伟大而崇高的价值。 　　名号具有的含义：...

    南怀瑾先生讲述

    |观音|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/10471183.html

  • 爱情谈够了来看看科学与佛吧

    色即是空，空即是色”的真理。 　　美国著名的哈佛大学，设有佛学系、禅堂。英国牛津大学、剑桥大学也成立了佛学社。 　　爱因斯坦曾经说：“人生最后的领域，只能在宗教中才能找到答案。” ...

    佚名

    |科学的证明|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1332103828.html

  • 借微言以津道　托形像以传真

    事物虚妄不实的本质，但也同时指出事物在现象界是存在而有的事实，也就是所谓的“妙有”。此一辩证的论点，在佛教典籍中不断反覆地论说：“色即是空，空即是色，色不异空，空不...

    文/唐敏锐

    美学|教育

    http://www.fjdh.cn/article/2010/07/1216444119.html
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